( ا)
اخْرُجْ ..
إلى أغْرُودَةٍ أخْرَى
رمَاحًا ، أو سِهامَا
اكتُمْ عذابكْ
كلما التَاعَتْ ..
على شَوقِ انتظارٍ للنَدَى ريْحَانةٌ
عَمِّدْ كتابكْ
كلما سقطَ الجِدارُ على الشِّعَارْ
ضَرِّجْ حِرَابَكْ
بالذي أوصَى حَنِينَ النَّهْـر
بالمَوْجِ المُهَاجرِ
تدخلُ البَيْتَ الحَرَامْ
بَرْدِيَّةَ السِّـرِّ
اجْمَعِى وَلَهِي مِنَ الأسْفَارِ
لمْ يُفْلِتْ سُعَارِي مِنْ أُوَارِ العِشْقِ
كىْ تنضُو حَبَائِلها الغَزَالةُ
صَحْوَةٌ تهْوِى على النِّسْيَانِ
لُؤْلُؤَةٌ تُطِلُّ
على صِياحِ الفَجْرِ في الوِدْيَانِ
أنْتِ حَمَلتَ هَذا العِشْقَ
مُمْتَطيًا به مَتْنَ الجُنونِ
كأنَّ سَهْمَ اللهِ
لمْ يَقْرَأ تَضَاريسَ الجِراحِ
كأنَّ هَذا العُمْرَ
مُتَّسَعٌ يُهَيَّأُ للمَنُونْ
( ب)
بلدٌ بلا أهْلٍ
بَيْتٌ بلا عُنْوانْ
فإلى مَتَى تَحْيَا
فى دَمْعَةِ الأوْطَانْ ؟!
هى نَوْبَةُ التّرْحَالِ والتّضْيِيعِ
إليْكِ تَرْحَالى
ومِنْ مِيلادِكِ المَحْفُوفِ بالأَزْهَارِ زلزالى
ألقَى الظلامُ عَليَّ بُرْدَتَهُ
فَمَا قَدْ عُدْتُ أعْرِفُ مَنْ يُحَالِفُنِى
وَأجَّجَنِى بصَهْدِ العِشْقِ
يا اللَّهُ
إنّى أنا الفَرْدُ البَهَاءُ
أنا البَهَاءُ الفَرْدُ
أُصْعَقُ بالرّحِيلِ ولا أمُوتُ
وأُجْتَوَى بالعِشْقِ
يَفْجَؤُنِى العَذَابُ ولا أبُوحُ
وَلا أمُدُّ يَدًا لِحَيّْ
فَرْدًا أراكِ
وَلا سِوَاكِ هَوىً
يُرَتِّلُ سُورَةَ الدّمْعِ البَهِيّْ
فَرْدًا أرَاكِ
وَلا سِوَاكِ أسَىً
يُسَافرُ فى احْتِرَاقِ البَائِسِينْ
وَأنا المُبَادرْ
وَأنا المُغَامِرْ
وَأنا المُطَالبُ للجَمِيعِ
بِمَا يَلِيقُ مِنَ الرَّغِيفِ إلى النَّبِيذِ
بِمَا يَلِيقُ بشَمْسِ حُرِّيَّهْ
( ت )
تَبْقِينَ
يُؤْلِمُكِ التَّذَكُّرُ في لياليكِ العَصِيَّةْ
أو يُهْلِكُ التَّرْتِيلُ سَائِبَتِي
صَوَاعِقُكِ الشَّهِيَّةْ
فى صَيْحَةِ الوَرْدِ الخَفِيَّةِ
صَرْخَةِ الألمِ النَّبِيلْ
وَيْكِ !!
اكْتُبِي جَسَدِي
على فُرُشٍ مِنَ الزَّيْفِ العَلِيلْ
فَأُرَى مُنَازَلةَ المُحَالِ
أُرَى هُبُوبًا قاتلا
وأُرَى جُمُوحًا
أَطْلَقَ العِصْيَانُ ثَوْرَتَه
وأرَّقَهُ التَّوَغُّلُ
بين أوجاعِ الحقيقةِ والسَّرَابْ
فإلامَ تُعْقِبُنِى المَهَالكُ
والمَمَالكُ
والحِرابْ
لا صَحْبَ
في الصَّحْبِ الذين تفرَّقُوا
أو فَرَّقُوا لحْمِي
أغَنِّى لَسْبَةَ الأفْعَى
الوُلُوجَ إلى السَّماءْ
وأموتُ مَوْتًا لا يُفَسَّرُ
لا يُقَدَّرُ ..
لا يُسَارعُ نَحْوَهُ الزُّعَماءُ
إنّي قاطِفِي مِنِّي
لأُرْجِعَنِي إليّْ
أتُرَاهُ يَعْلَمُ فَائِتِي
أنَّ الذي يَنْدَاحُ مِنْ صَوْتِ المآذنِ
ينتقِى دربًا إلى الأُمَرَاءِ
قَبْلَ الرَّايَةِ الغَرَّاءِ
قبلَ الجُنْدِ
قبلَ الشَّعْبِ
لَسَوْفَ يقتلكَ المُرُوقُ
وأنْتَ تَدْخُلُ في الغِيَابْ
( س )
سَيْلٌ مِنَ الأرَقِ المُسَهَّدِ
والمُمَدَّدِ
صَائِلا وَجْهَ السَّحَابِ
تُرَاكَ تُقْتَلُ مَرَّتَيْنِ
ولا يَهُبُّ على دِمَاكَ سِوَى التُّرَابْ
الآنَ أبْحَثُ :
كيفَ أُخْلَقُ آيةً أُخْرَى
فأَقْرَأُ في مواثيقِ الفَجِيعَةِ
يكتبونكَ في القطيعةِ
يكتبونكَ في احْتِجَابِ الطَّلِّ
فى أسَنِ البِحَارِ
وفي فِرَارِ الشَّمْسِ
منْ عَيْنِ النَّهَارِ
وفي سُقُوطِ العِشْقِ
من مِيزانِهِ الكَوْنِيِّ
فوْقَ مَجَالِسِ”الويسْكِي”
وأرْصِدَةِ البُنُوكِ
ويَكتُبُونكَ في الصَّحَائِفِ
واللوَائِحِ
والصُّكُوكِ
ويَكتُبونكِ مِنْ زُنَاةِ الأرْضِ
لمْ يَدْرُوا
بمَا صَنَعَتْ بكَ امْرَأةُ العَزِيزِ
وفي انْدِلاعِ شرارةِ الثُّوَّارِ تُكْتَبُ
في انْتِقَادِ العَهْدِ تُكْتَبُ
في قَوانينِ الجَريمَةِ والعِقَابِ
لَسَوْفَ يقتلكَ المُرُوقُ
وأنتَ تدخلُ في الغِيَابْ
يا أيُّهَا الصَّبُّ المَشُوقُ
المُسْتَفَزُّ بعِشْقِه العَفْوِيِّ
هُمْ يكتبونكَ
كلّما أعْلَنْتَ أنّكَ لا تُريدُ
سِوى انْتِمَائِكَ
للخُرُوجِ مِنَ الغِيَابْ
( أ)
إنّي لأعْجَبُ !
كيْفَ ذَاكَ الصَّدْرُ يحملُ نافِرَيْنْ
صُبْحًا من الأنْدَاءِ
والسَّيْفَ الذي قتَلَ الحُسَيْنْ
( م )
من أينَ تبدأ ؟
من رذاذ الحُلْمِ تبدأ ؟
من فَنَاءِ العُمْر تبدأ ؟
من مُكابَدَةِ الوُصُولِ ..
إلى الخُيُولِ الجَامِحَة
ْفاقْرَأْ عليْكَ الفاتِحَةْ
من أيْنَ تبدأ ؟
من زَواجِ القَهْرِ ..
بالصَّدْرِ الذي يَتَكتَّمُ الأسٍرَارَ تبدأ
من صَهِيلِ جِيادِ مِيلادِ البُطُولةِ
من صُراخِ الحُلْمِ تبدأ ؟
من هُتَافِ الدَّمْعِ تبدأ
من صَلاةِ العندليبِ
ومن سُهادِ الأنبياءِ
ولا تريد لك القصيدةُ ..
أن تكُفَّ عنِ الوُلوج إلى البُكاءْ
أوَكُلَّمَا سكنتْ طيورى وكرها
أوَكُلمَا رشقتْ قرنفلتي ..
بعيدَ سمائها
أتوسَّدُ العشقَ الضّلالة ..
والوُعُودَ الكاذبةْ
جسدًا تخطّفه ..
مناقيرُ الطيور الذاهبة
أتُرى انكساري ..
أم تُرَى وجعي المقدَّس ..
وانْشِطاري
يَسْتبيحُ نَدَاوةَ الرُّؤيا ..
فيجرحنى الغناءْ
لأنتَ أحْلى ما تجَلَّى من بَهاءْ
لأنتَ أحْلى
ما تَجَلَّى
من بهاءْ