الرئيسية

ملتقي القاهرة الأدبي الثامن

بمشاركة مبدعين من 9 دول.. انطلاق الدورة الثامنة من ملتقى القاهرة الأدبي السبت المقبل

odbatya 3 يونيو، 2026 0

أدباتية: تبدأ في القاهرة، السبت المقبل، فعاليات الدورة الثامنة من «ملتقى القاهرة الأدبي» تحت شعار «كيف تنجو الحكايات؟»، حيث يسعى...

قراءة المزيد

أدباتية: في المشهد الثقافي المصري، يجد المبدع نفسه يقود «قارب الفن» في مياه مليئة بالتحديات التشريعية والرقابية. إن هذا القارب، الذي يمثل طموح الفنان في التعبير، يبدو محاصراً بمجاديف القوانين التي توجهه بعيداً عن مناطق حساسة تفرض الدولة حمايتها، مثل المؤسسات الأمنية والسيادية، أو الكنائس والرموز الدينية المسيحية، وذلك حفاظاً على السلم المجتمعي والوحدة الوطنية. ولكن، عندما نناقش هذا الواقع، فإننا لا نطالب أبداً بانتهاك هذه الخطوط؛ فاحترام دور العبادة من مساجد وكنائس، وكذلك تقدير مؤسسات الدولة السيادية، هو ركيزة أساسية لا يمكن للفن الرصين أن يتجاوزها. إن الهجوم أو السخرية من الثوابت الدينية أو الرموز الوطنية ليس "إبداعاً"، بل هو انحراف عن دور الفن الحقيقي في الارتقاء بالمجتمع. التوازن المنشود.. النقد البنّاء لا الهدّام إن أزمة فيلم «برشامة» – كما يتضح من النقاط التي أثيرت حول الاستهزاء بالثوابت الفقهية، والجرأة على مقام التوبة، واستخدام بيوت الله في سياق كوميدي مبتذل – لا تكمن في «حرية الفن» بحد ذاتها، بل في «غياب المسؤولية» عن التمييز بين النقد وبين التجاوز: • حرمة المقدسات: إن بيوت الله، سواء كانت مساجد أو كنائس، هي كيانات سامية يجب أن تظل مصانة من الابتذال الفني والقفشات الكوميدية التي تنال من هيبتها. • هيبة المؤسسات: إن استقرار الدولة يتطلب احترام مؤسساتها، وهو أمر نؤيده ولا نختلف عليه. • الحرية المسؤولة: نحن لا نلوم الفنانين على محاولاتهم بقدر ما نلوم السياق الذي دفعهم ليعتقدوا أن "الدين الإسلامي والعوام" هم المادة الوحيدة المتاحة للسخرية. نحو مساحة أكبر للفن التنويري إن الفن في جوهره هو «مرآة المجتمع»، ومن أجل أن يؤدي دوره، فإنه يحتاج إلى مساحة أوسع من الحرية للتعبير عن قضايا المجتمع، وهموم الناس، ونقد الظواهر الاجتماعية السلبية (كالغش، والجهل، والفساد) نقداً بنّاءً لا هدّاماً، بعيداً عن السخرية الرخيصة من العقيدة أو الثوابت الدينية. إن التوازن الحقيقي يكمن في: 1. وعي المبدع: بأن الحرية لا تعني التجاوز على مقدسات الآخرين. 2. مرونة الرقابة: بفتح الباب أمام نقد قضايا حقيقية تهم المواطن، بدلاً من دفع الفنانين -قسراً- إلى زاوية ضيقة تنتهي بالتطاول على الثوابت. إننا نحلم بفن يجمع بين قوة الكلمة، واحترام الثوابت الدينية والوطنية، وبين الجرأة في طرح المشكلات الاجتماعية والسياسية برؤية نقدية واعية تجعل "قارب الفن" يبحر في مسارٍ يحترم قدسية الدين ويعزز من قيمة الإبداع في آنٍ واحد.

د. إبراهيم أبو المجد يكتب: قارب الفن بين أمواج التشريع وشواطئ المقدسات.. تحليل نقدي لفيلم «برشامة»

odbatya 1 يونيو، 2026 0

أدباتية: في المشهد الثقافي المصري، يجد المبدع نفسه يقود «قارب الفن» في مياه مليئة بالتحديات التشريعية والرقابية. إن هذا القارب،...

قراءة المزيد

العدد الأول من جريدة أدباتية

تصفح العدد الأول من «أدباتية ديجيتال»

odbatya 1 يونيو، 2026 2

قراءة المزيد

رقصة صارة - أدباتية

«صارة».. رقصة فلكلورية تروي تاريخ الصحراء

odbatya 29 مايو، 2026 0

أدباتية – هشام عواض: في أقصى جنوب الجزائر، وسط الواحات الحمراء ونخيل التمر الممتد على مد البصر، تقع بلدية المطارفة...

قراءة المزيد

الاهتمام بالغموض والتشويق هنداوي مهتم ببناء قصص تشد القارئ من البداية، مع التركيز على الأحلام والرؤى الغريبة كما في المشنقة او المفاجئة كما في عروستي او الفأر العجوز يلتهم القطة. الرمزية والفلسفة تميل القصة إلى تضمين رمزية معينة أو تساؤلات حول الحياة والمصير، ما يعكس عقلية تميل إلى التفكير العميق كما في الكثير من القصص مثل شتان تتابعات والمحار وجدارية. الأسلوب الواقعي والبسيط و الشخصيات والأحداث مستوحاة من واقع يمكن تصديقه، ما يجعل النص قريبًا من القارئ رغم عنصر الخيال او استخدام الرمزية مثل زيارة عائلية عروستي. النهايات المفتوحة هنداوي يبدو ميالًا لاستخدام النهايات المفتوحة او من تحتمل تأويلات عدة و التي تترك أثرًا قويًا أو شعورًا بعدم الاكتمال، لإبقاء القارئ متأثرًا ومشغولا بعد انتهاء القصة مثل المشنقة ونؤوم الضحي ، زيارة عائلية ، والفأر العجوز يلتهم القطة . أيضا بعض القصص تحمل طبيعة شاعرية رومانسية نظرا لان هنداوي في الأساس شاعر مميز وله إصدارات متعددة اللفة الشاعرية..مثل كانه هووو..نؤوم الضحي.. أثر.

د. إبراهيم أبو المجد يكتب: الرمزية والاتكاء على نصوص قرآنية تأكيد لعظمة الخالق وإبداعه اللامحدود

odbatya 29 مايو، 2026 2

أدباتية: بداية أقدم لأخي الدكتور طه هنداوي خالص التبريكات والتهاني لصدور مجموعته القصصية على قارعة الحواديت والتي أمتعتني أثناء قراءتها...

قراءة المزيد

أدباتية: أغاني العيد في مصر ليست مجرد ظاهرة فنية عابرة، بل هي وثيقة اجتماعية ونفسية تؤرخ لكيفية صناعة الفرح لدى شعب يعشق الحياة رغم كل التحديات. لقد نجح المبدعون المصريون على مر العصور في صياغة ألحان وكلمات تجاوزت حدود الزمان والمكان، لتصبح هذه الأغنيات هي الحارس الأمين على بهجة المصريين، والوقود المتجدد الذي يضيء ليل ساحاتهم وبيوتهم، ويعيد ترميم الذاكرة العاطفية للوطن مع كل إشراقة عيد جديدة. تُشكل أغاني العيد في مصر جزءًا لا يتجزأ من وجدان الشعب المصري، بل إنها بمثابة الشفرة الرمزية التي ما إن تبدأ الإذاعات وشاشات التلفزيون في بثها، حتى تتبدل الأجواء النفسية والاجتماعية وتُعلن رسميًا عن بدء بهجة العيد. هذه الأغنيات لم تكن مجرد تسلية أو أعمال فنية عابرة، بل تحولت على مدار العقود إلى مخزن لذاكرة الفرح، توارثته الأجيال جيلًا بعد جيل، وحافظت من خلاله على هوية الاحتفال وطقوسه المميزة.

ذاكرة البهجة.. أغاني العيد «شفرة الفرح» في وجدان المصريين

odbatya 29 مايو، 2026 0

أدباتية: أغاني العيد في مصر ليست مجرد ظاهرة فنية عابرة، بل هي وثيقة اجتماعية ونفسية تؤرخ لكيفية صناعة الفرح لدى...

قراءة المزيد

Messenger_creation_28193499426998548

عمرو الشرقاوي يكتب: المنطق المعكوس.. ولاءات وكفاءات

a.zaki1977@gmail.com 22 سبتمبر، 2026 0

اليوم العالمي للغة الاشارة - ادباتية

ثقافة الإسكندرية تحيي «اليوم العالمي للغة الإشارة» بالمركز الثقافي الروسي

a.zaki1977@gmail.com 21 سبتمبر، 2026 0

سيرة أنثى مجففة - أدباتية - نبيلة الفولي

«سيرة أنثى مجففة».. نبيلة الفولي

a.zaki1977@gmail.com 21 سبتمبر، 2026 0

البازلت - ادباتية

اعتماد صخور البازلت في الحرات السعودية ضمن قائمة التراث الجيولوجي العالمي

a.zaki1977@gmail.com 20 سبتمبر، 2026 0

خيمة جنيدو - أدباتية

«خيمة جنيدو» تطلق حفلها السنوي من بيت ثقافة بلطيم الخميس المقبل

a.zaki1977@gmail.com 19 سبتمبر، 2026 0